قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : هَذَا خطأٌ ؛ إِنَّمَا هُوَ : حُمَيد ( 1 ) ، عَنِ الْحَسَنِ ، عن النبيِّ ( ص ) ( 2 ) ، وَهُوَ الصَّحيحُ . 2536 - وسألتُ ( 3 ) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ هِشَامُ بن حسَّان ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرين ، عَنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ النبيِّ ( ص ) ؛ في عِرْقِ النَّسا ( 4 ) . فقلتُ : وَرَوَاهُ حمَّاد بْنُ سَلَمة ، عَن أَنَسِ بْنِ سِيرين ، عَنْ أَخِيهِ مَعْبَد بْنِ سِيرين ، عَنْ رجلٍ من الأنصار ، عن النبيِّ ( ص ) ؟ فَقَالا : الصَّحيحُ حَدِيثُ حمَّاد بْنِ سَلَمة . 2537 - وسألتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ حمَّاد بْنُ سَلَمة ( 5 ) ، عن عبد الرحمن بْن إِسْحَاقَ ، عَن الزُّهري ، عَنْ أَبِي خِزامَةَ ( 6 ) ، عَنْ رجلٍ مِنْ بني سعد بن [ هُذَيْم ] ( 7 ) ، عن أبيه ، عن

--> ( 1 ) قوله : « حميد » سقط من ( ك ) . ( 2 ) من قوله : « وهو أشبه . . . » إلى هنا سقط من ( ف ) ؛ لانتقال النظر . ( 3 ) تقدمت هذه المسألة برقم ( 2264 ) . ( 4 ) تقدم تفسير « النَّسا » في المسألة رقم ( 2264 ) . ( 5 ) روايته أخرجها البخاري في " التاريخ الكبير " ( 8 / 434 ) تعليقًا عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ ، عَنْ عبد الرحمن بْن إِسْحَاقَ ، عَن الزُّهري ، عَنْ ابن خزامة ، عن أبيه . كذا فيه : ابن خزامة . وذكر ابن عبد البر في " التمهيد " ( 2 / 271 ) أن يزيد بن زريع رواه عن عبد الرحمن ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهري ، عَنْ أبي خزامة ، عن أبيه . ( 6 ) المثبت من ( ف ) ، وفي ( أ ) و ( ت ) و ( ك ) : « حذابة » ، وفي ( ش ) : « حدابة » ، وضبطها في ( ف ) : « خُزامة » . ( 7 ) تصحَّف في جميع النسخ إلى : « هريم » بالراء بدل الذال . وانظر " الجرح والتعديل " ( 9 / 139 ) ، و " التاريخ الكبير " ( 8 / 434 رقم 361 ) ، و " تهذيب الكمال " ( 33 / 279 ) ، و " التقريب " ( 8077 ) .